摘要：

清辨和月稱之間所發生的爭辯被後世的西藏學者看作是中觀哲學史上的分水嶺。本講座將回顧印度文本中兩位中觀師各自的主張，以及此前的佛教哲學背景。清辨認為中觀哲學必須採納新出現的佛教邏輯學理論，並使用宗因喻的因明格式來更新自己；月稱則主張使用傳統的歸謬論證法，因為不同哲學體系對於辯論的內容不可能達成共識。我們將探討這場辯論是僅停留於邏輯方法上的分歧，還是背後隱藏了更為實質性的差異。